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贾谊的意思

贾谊

词语贾谊

相关汉字 jia yi

拼音jiǎ yì 

贾谊基本意思

西汉政论家、文学家。洛阳(今属河南)人。曾任太中大夫。因好议论国家大事,遭大臣排挤,贬为长沙王太傅。后为梁怀王太傅。有《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》和政论文《过秦论》、《陈政事疏》等名作。今人辑有《贾谊集》。

贾谊意思精修版

  • 西汉政论家、文学家。洛阳(今属河南)人。曾任太中大夫。因好议论国家大事,遭大臣排挤,贬为长沙王太傅。后为梁怀王太傅。有《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》和政论文《过秦论》、《陈政事疏》等名作。今人辑有《贾谊集》。
  • 5 评价 贾谊 生平贾谊(前200年-前168年),西汉时期洛阳(今河南省洛阳市东)人。西汉政论家、文学家。由于当过长沙王太傅,故世称贾太傅,贾生,贾长沙。【洛阳少年,才华洋溢】贾谊从小才学过人、精通诗书,18岁时就写得一手好文章,闻名郡里,被以爱才着称的河南郡守吴公赏识,招爲弟子。后吴公上调,贾谊也被吴公推荐做了博士。在陈述秦灭亡的原因时,贾谊发表了着名的《过秦论》,指出秦灭亡的原因是「仁义不施而攻守之势异也」,震动满朝文武。【少年得志,锋芒毕露】贾谊21岁就当上了博士,深得汉文帝赏识,一年后又被提升爲太中大夫,和许多悲剧性人物一样,锋芒毕露,难免引起某些人的嫉妒,埋下了隐患。另外,贾谊虽才高,但不懂人情世故,不知权衡轻重,从他人的利益出发,迫不及待的提出许多改革措施,贾谊设计了一整套汉代礼仪制度,以代替秦制。汉文帝打算擢升贾谊并采用他的方案,遭到官僚与王族阶层反对,只得作罢不考虑现实面。后来贾谊建议爲了强化皇上的权利,让列侯离开京城,回到他们的封地去,结果得罪了列侯,招致后祸,并于公元前177年被贬为长沙王太傅。【人缘不佳,遭人诽谤 】前面说过,贾谊年纪轻轻就得皇帝赏识,招致小人的嫉妒,又大力提倡改革,局限在自己的观念中,做人处事不够圆融。结果上下左右均在文帝面前诽谤他,久而久之,文帝觉得他人缘不佳,便把他调出京。后虽重召回长安,但仍没有再重用。致使贾谊没能施展他的政治抱负。汉文帝堪称一代明君,却连他也无法重用贾谊,可见贾谊真是有连才能无法掩盖的缺点。【郁郁寡欢,英年早逝】贾谊被调离京后,深感委屈,慨叹人心险恶,哀伤自棹,一蹶不振。贾谊对贬谪不满,又听闻长沙气候潮湿多雨,以为自己会早死。他心情悲观失望长沙因为他和屈原的影响而被称为「屈贾之乡」,贾谊在长沙的故居也一直被保留下来,相传南北朝时还遗留他挖的井、他的石坐床和亲手栽种的柑树。到了宋代他的故居被改建成贾谊祠。明清时更在祠中增祀屈原,改为屈贾祠,至今仍是供人凭吊的古蹟。 后来贾谊作了梁怀王刘揖的太傅,梁怀王不慎坠马身亡。贾谊本无责任,但他害怕文帝追究,又追悔自己疏忽,没尽太傅的责任。从此更加郁郁寡欢,哭泣不已。一年后竟伤感过度而死,时年33岁。 学术思想贾谊的思想可分三个大方面。一、是具体的施政主张,主要讲削藩、抚边、务本、铸钱,都为时事政治而发。二、是哲学思想。总体讲,贾谊是唯物主义哲学家,也具有一定的朴素的辩证法思想。在〈鵩鸟赋〉中,他承认万物是由天地、阴阳二气自然产生的,且认为事物都是发展变化的,永远无休止。这就否定了人格神的存在,承认了万物都在运动变化的规律。当然我们也注意到了,他早年写的〈六术〉、〈道德说〉中,在对「道」的解释上是有唯心成分的。三、是政治思想。这方面的内容特别值得强调,因为实际是贾谊在探索和回答如何使封建制度更加完善的根本问题。贾谊主张建立一个严格而又十分明确的等级制度,他比作是「天子如堂,群臣如陛,众庶如地」。为了维护这个等级制度,贾谊更多的是强调德治教化、民为邦本,而最重要的是实行礼教。礼教包括两方面内容,一方面,通过礼教来明尊卑,别上下,「礼者,所以固国家,定社稷,使君无失其民者也。主主臣臣,礼之正也;威德在君,礼之分也;尊卑大小,强弱有位,礼之数也」。另一方面,礼就是爱人,就是施仁政,所谓「君仁臣忠,父慈子孝,兄爱弟敬,夫和妻柔,姑慈妇听,礼之至也」。 着作贾子新书十卷,共五十六篇:政论散文:《论治安策》、《过秦论》、《论积贮疏》辞赋:《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》、《惜誓》、《旱云赋》、《虚赋》 评价司马迁在《史记》中作《屈原贾生列传》;《汉书》也有《贾谊传》。后来的文人对他的评价极多,唐代裴度〈寄李翱书〉:「贾谊之文,化成之文也,铺陈帝王之道,昭昭在目。」。台湾作家柏杨在翻译《资治通监》曾写道:「治安策原文,已不可得。司马光在残篇中,摘录他认为重要的部份,连『六个长叹』,都不能完整。」《资料取自于网路》
  • 人名。(公元前200~前168)西汉洛阳人,为文学家兼政论家。文帝召为博士,超迁至太中大夫,所论列多见施行,因遭毁忌,出为长沙王太傅,迁为梁怀王太傅,后怀王堕马死,谊自伤为傅无状,年余亦卒,世人称为「贾太傅」、「贾长沙」,又称为「贾生」。其往长沙就任时,渡湘水作〈吊屈原赋〉以抒发哀怨;而于长沙王太傅时,见鴞鸟飞入屋内,以为不祥,而作〈鵩鸟赋〉,是《楚辞》到汉赋之间重要的辞赋家。着有〈陈政事疏〉、〈过秦论〉等着名的政论文章。 目录

拆词解释

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◎贾 賈 jiǎ 〈名〉 (1)(形声。从贝,覀(xià)声。(gǔ)本义:做买卖) (2)中国古国名 [Jia state]。姬姓,唐叔虞少子公明封此。后为晋所灭。地在今山西省襄汾县东 (3)一种鸟...

:

◎谊 誼 yì 〈名〉 (1)(会意兼形声。从言,从宜,宜亦声。宜,表示合宜。本义:合宜的道德、行为或道理) (2)同本义 [just]。古“谊”与“义”同 舍生取谊。——班固《幽通赋》 素闻先生高谊...

使用场景

  • 贾谊《鵩鸟赋》
  • 贾谊过秦论中篇
  • 长沙过贾谊宅 答案
  • 贾谊骚体赋作的艺术特色
  • 贾谊 散文代表作
  • 贾谊论苏轼阅读答案
  • 长沙过贾谊宅空字
  • 屈贾谊于长沙的屈用法
  • 汉家江湖 贾谊祠密
  • 贾谊何须吊屈平
  • 新民晚报 贾谊之识
  • 试论贾谊的政治思想
  • 贾谊后人在商丘被找到
  • 主父偃的主张更接近贾谊
  • 西汉学者贾谊在治安策
  • 5年级下成语积累贾谊
  • 贾谊政论文的研究现状
  • 贾谊 治安策 意义
  • 贾谊的全部资料
  • 贾谊在过秦论中提出的问题

汉字组词贾的组词 谊的组词

贾谊同音词挟义挟依嘉谊嘉异嘉夷嘉议嘉蓺家邑驾役斝彝嫁衣假易假瘗驾轶假意甲衣夹疑加以夹衣甲乙甲役加意

贾谊相关词语
  • 贾作

    做买卖。《三国志·吴志·孙休传》:“自顷年已来,州郡吏民及诸营兵,多违此业,皆浮船 长江 ,贾作上下,良田渐废,见穀日少,欲求大定,岂可得哉...

  • 贾帆

    指商船。 元 袁桷 《送白诚之赴台州别驾》诗:“猿随僧屐雨,鸥送贾帆风。” 清 王锡 《观潮》诗:“贾帆收欲尽,千里水瀰漫。”

  • 贾女私窥

    见“ 贾氏窥帘 ”。

  • 贾岛佛

    对 唐 贾岛 的仰慕之称。 宋 周密 《齐东野语·贾岛佛》:“ 唐 李洞 ,字 子江 ,苦吟有声,慕 贾浪仙 之诗,遂铸其像事之,诵 贾岛佛...

  • 雅谊

    犹厚意。 明 文徵明 《病中承次河携樽过访》诗:“高轩恰似清风到,雅谊还同夏日长。”

  • 武谊

    见“ 武义 ”。

  • 戚谊

    ◎ 戚谊 qīyì[relationship] 指亲戚情谊

  • 仁谊

    见“ 仁义 ”。

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