以文害辞的意思

以文害辞解释精修版

• 谓拘于文字而误解整个语句的意义。
• 「以文害辞」出于〔孟子·万章上〕，是孟子在回答弟子咸丘蒙的问题时，说人们在读诗解诗时不要以文害辞，也不要以辞害志，就是不要只就字面解释，也不要只看一句话就断定全部意义。文中说：咸丘蒙曰：「〔诗〕云：『普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。』而舜既为天子矣，敢问瞽瞍之非臣如何？」孟子回答：「是〔诗〕也，非是之谓也；劳于王事，而不得养父母也。曰：『此莫非王事，我独贤劳也。』故说〔诗〕者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。」是说孟子的弟子咸丘蒙引〔诗经〕的话来问孟子，虞舜当了皇帝之后，为什麽父亲瞽瞍不能算是他的臣子？孟子告诉咸丘蒙说，原诗的意思并不是这样，也不适合用在虞舜身上。由此引申说，人们在读诗解诗时，一定要仔细推敲诗人写作时的背景、心情、用意等全部，如此才能以最忠于诗人原来意旨的方式来诠释诗文。千万不可在一无所知的情况下，单凭诗文表面上寥寥可数的文字就断章取义、望文生义，那将会扭曲误解原来辞句蕴涵的精神，使本来凸显的意旨隐而不显，不该表达的却渲染起来。（参见「以辞害志」）例如〔诗经〕中有「周余黎民，靡有孓遗」，如果只从字面上看，就会相信真的一个人都不剩了。所以以文害辞是错误的读书态度，必须了解全部意义，还要关照有关的事实或资料，彻底了解，才是读书之道。--作者:陈雪丽
• 拘泥于字词的解释，而影响对整句话的理解。《孟子．万章上》：「故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。」《镜花缘．第一八回》：「读者不以文害辞，不以辞害志，自得其义。」
• 修订本参考资料：拘泥于字词的解释，而影响对整句话的理解。孟子．万章上：「故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。」镜花缘．第十八回：「读者不以文害辞，不以辞害志，自得其义。」

以文害辞基本解释

谓拘于文字而误解整个语句的意义。

拆字解释

• 以:

  ◎以 yǐ 〈动〉 (1)(象形。甲骨文字形象。金文字形，象人。本义：用) (2)同本义。有一部分现已弱化成了介词 [use] 以，用也。——《说文》 以，用也。——《小尔雅》 凡师能左右之曰以。——...

• 文:

  ◎文 wén 〈名〉 (1)(象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义：花纹；纹理) (2)同本义 [figure；veins] 文，错画也。象交文。今字作纹。——《说文》 五章...

• 害:

  ◎害 hé 〈副〉 (1)通“曷”。何不 [why not] 王害不违卜。——《书·大诰》 薄汙我私，薄澣我衣，害澣害否，归宁父母。——《诗·周南·葛覃》 时日害丧，予及女偕亡。——《孟子·梁惠王上》...

• 辞:

  ◎辞 辭、辤 cí 〈名〉 (1)(会意。本义：诉讼，打官司) (2)同本义 [legal case；lawsuit] 辞，讼也。——《说文》。按，分争辩讼谓之辞。 善于辞案条教。——《后汉书·周纡传...

成语出处：《孟子·万章上》：“故说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”朱熹集注：“文，字也。辞，语也……言说《诗》之法，不可以一字而害一句之义，不可以一句而害设辞之志。”

成语繁体：以文害辭

成语简拼：YWHC

成语注音：ㄧˇ ㄨㄣˊ ㄏㄞˋ ㄘㄧˊ

常用程度：一般成语

成语字数：4字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：作谓语、定语；用于书面语。

成语结构：偏正成语

成语年代：古代成语

近义词：

成语例子：子美诗，备诸家体，非必率合程度，侃侃者然也。是篇落句处凡五杜鹃岂可以文害辞、辞害意耶？★宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵二》