罪该万死近义词

• 罪大恶极zuì dà è jí　
  罪恶大到极点。宋欧阳修《纵囚论》：“刑入于死者，乃罪大恶极。”清薛福成《庸盦笔记·轶闻·查抄和坤住宅花园清单》：“十八日奉上諭：和坤悖逆专擅，罪大恶极，姑免肆市，赐令自尽。”鲁迅《而已集·新时代的放债法》：“倘不如命地‘帮忙’，当然，罪大恶极了。”周恩来《在第一届全国人民代表大会第一次会议上所做的政府工作报告》：“这就是说，对罪大恶极的、坚决与人民为敌的、死不悔改的分子给以严厉的镇压。”◎罪大恶极...
• 十恶不赦shí wù bù shè　
  1.封建时代谓犯有属于“十恶”罪行者均不得赦免。元关汉卿《窦娥冤》第四折：“这药死公公的罪名，犯在十恶不赦。”2.形容罪大恶极或坏到极点。鲁迅《书信集·致许寿裳》：“仆审现在所出书，无不大害青年，其十恶不赦之思想，令人肉颤。”叶圣陶《邻居》：“万一伤了人家一个指头，弄得兴兵动众，你就是十恶不赦的罪臆，而替他想。”参见“十恶”。◎十恶不赦shíè-bùsh&...
• 罪孽深重zuì niè shēn zhòng
  谓罪恶极重。清洪昇《长生殿·埋玉》：“罪孽深重，望我佛度脱咱。”亦作“罪逆深重”。宋欧阳修《与十四弟书》：“某罪逆深重，不自死灭。”◎罪孽深重zuìniè-shēnzhòng[besinful]罪愆之大,如水之深,如山之重言虽如此,但我自知罪孽深重,一生忏悔不来。——《三侠五义》罪恶极重。清．洪昇《长生殿．第二五出》：「罪孽深重，罪...
• 罪贯满盈
• 罪恶滔天zuì è tāo tiān
  喻罪恶极大。宋周密《齐东野语·景定慧星》：“开庆误国之人，罪恶滔天。”《明史·乔若雯传》：“故辅魏广微，罪恶滔天，致先帝冒桓灵之名，罪不下忠贤。”清洪昇《长生殿·情悔》：“况且弟兄姊妹，挟势弄权，罪恶滔天，总皆由我，如何懺悔得尽！”杨玉如《辛亥革命先著记》第五章第四节：“罪恶滔天，奇仇不赦。”形容罪孽深重。《水浒传．第七五回》：「况此贼辈累辱朝廷，罪恶滔天，今更赦宥罪犯，引入京城，必成后患。」清．...
• 罪恶昭著zuì è zhāo zhù
  昭著：明显。罪恶十分明显，人所共知。罪恶十分明显。如：「他连续犯案十余件，罪恶昭着，今被判刑，罪有应得。」也作「罪恶昭彰」。修订本参考资料：罪恶十分明显。如：他连续犯案十余件，罪恶昭着，今被判刑，罪有应得。或作罪恶昭彰。
• 恶积祸满
• 罪有应得zuì yǒu yīng dé
  谓惩处与所犯罪行相当。清薛福成《庸盦笔记·史料一·咸丰季年三奸伏诛》：“发往新疆效力，均属罪有应得。”鲁迅《且介亭杂文·隔膜》：“一乱说，便是‘越俎代谋’，当然‘罪有应得’。”◎罪有应得zuìyǒuyīngdé[culpableofpunishment;deserveone’spunishment]受到的惩罚完全应该。形容罚当其罪因犯错而承受应得的惩罚。【造...
• 恶贯满盈è guàn mǎn yíng
  1.作恶极多，已到末日。语本《书·泰誓上》：“商罪贯盈，天命诛之。”孔传：“紂之为恶，一以贯之，恶贯已满，天毕其命。”元无名氏《硃砂担》第四折：“你今日恶贯满盈，有何理説？”《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“及至恶贯满盈，被拿到官，情真罪当，料无生理。”峻青《海啸》第四章：“沉百万这老狗，恶贯满盈了。”2.作恶极多，已到末日。语本《书·泰誓上》：“商罪贯盈，天命诛之。”孔传：“紂之为恶，一以贯之，...
• 罪不容诛zuì bù róng zhū
  谓罪大恶极，处死犹不足抵偿。《汉书·王莽传下》：“恶不忍闻，罪不容诛。”元秦简夫《东堂老》第三折：“这廝若论着五刑发落，可便罪不容诛。”廖仲恺《致各属商会商团电》：“似此逆跡昭著，实属罪不容诛。”◎罪不容诛zuìbùróngzhū[evendeathcannotatonefortheoffense;beguiltyofcrimesforwhichevend...
• 死有余辜sǐ yǒu yú gū　
  谓虽死不足抵其罪。形容罪大恶极。《汉书·路温舒传》：“盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有餘辜。”《旧唐书·唐临传》：“以龄之（萧龄之）受委大藩，赃罪狼籍，原情取事，死有餘辜。”清林则徐《颁发禁烟治罪新例告示》：“尔等更当触目惊心，如再观望迁延，以身试法，则是孽由自作，死有餘辜。”◎死有余辜sǐyǒuyúgū[deathwillnotexpiateallhiscrimes]谓罪大恶极,...
• 罪恶昭着
• 恶积祸盈è jī huò yíng　
  罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。形容作恶太多，末日已到。《文选．丘迟．与陈伯之书》：「北虏僭盗中原，多历年所，恶积祸盈，理至燋烂。」也作「恶贯祸盈」。修订本参考资料：形容作恶太多，末日已到。文选˙丘迟˙与陈伯之书：北虏僭盗中原，多历年所，恶积祸盈，理至燋烂。亦作恶贯祸盈。
• 罪有攸归zuì yǒu yōu guī
  攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。罪责有所归属。《封神演义．第二回》：「赐尔姬昌等节钺，便宜行事，往惩其忤，毋得宽纵，罪有攸归。」