墨守成规近义词

• 刻舟求剑kè zhōu qiú jiàn
  《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠於水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”契，一本作“刻”。后因以“刻舟求剑”喻拘泥成法，固执不知变通。宋陆游《谢梁右相启》：“刻舟求剑，固匪通材。”《红楼梦》第一二○回：“似你这样寻根究底，便是刻舟求剑、胶柱鼓瑟了。”夏衍《解放思想团结前进》：“文学艺术工作者必须正视我国当前迅速变化的...
• 规行矩步guī xíng jǔ bù
  1.步行端正。喻举动合于礼仪法度。晋潘尼《释奠颂》：“二学儒官搢绅先生之徒，垂缨佩玉规行矩步者，皆端委而陪于堂下，以待执事之命。”北齐颜之推《颜氏家训·序致》：“昔在齠齔，便蒙诲诱；每从两兄，晓夕温凊，规行矩步，安辞定色。”《隋书·卢思道传》：“紈綺之年，伏膺教义，规行矩步，从善而登。”亦作“规行矩止”。宋司马光《稷下赋》：“尔乃杂佩华缨，浄冠素履，端居危坐，规行矩止。”2.比喻墨守成规，不知变通...
• 按部就班àn bù jiù bān　
  1.谓安排文义，组织章句。语出晋陆机《文赋》：“观古今於须臾，抚四海於一瞬。然后选义按部，考辞就班。”清青城子《志异续编·某少年》：“至君之文，按部就班，机神絶不流动。”2.按照条理或遵循一定的程序。《三侠五义》第九四回：“只好是按部就班，慢慢叙下去，自然有个归结。”老舍《四世同堂》四九：“假若他能按部就班的读些书，他也会变成一个体面的，甚至或者是很有学问的人。”亦作“按步就班”。鲁迅《书信集·致...
• 规行矩止guī xíng jǔ zhǐ
  见“规行矩步”。比喻举止守法不苟且。宋．司马光〈稷下赋〉：「端居危坐，规行矩止，相与奋髯横议，投袂高谈。」也作「规行矩步」。
• 因循沿袭
• 故步自封gù bù zì fēng　
  比喻因循守旧，不图进取。梁启超《爱国论》：“妇人缠足十载，解其缚而犹不能行，故步自封，少见多怪，曾不知天地间有所谓‘民权’二字。”田汉《＜电影戏剧表演术＞序》：“故步自封的封建艺术日趋没落的过程中，在北方也是营业不振。”◎故步自封gùbù-zìfēng[confineoneselftotheoldmethod;standstillandceasetomov...
• 打破常规dǎ pò cháng guī
  常规：沿袭下来的规矩。打破了一般的规矩或一向实行的规章制度。打破常规，中国四字成语，含义是比喻沿袭下来的规矩，打破了一般的规矩或一向实行的规章制度。
• 循规蹈矩xún guī dǎo jǔ
  遵守规矩。宋朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。”《儿女英雄传》第一回：“老爷又是位循规蹈矩、听天任命、不肯苟且的人。”鲁迅《华盖集续编·一点比喻》：“那时候，人们，尤其是青年，就都循规蹈矩，既不嚣张，也不浮动，一心向着‘正路’前进了。”◎循规蹈矩xúnguī-dǎojǔ(1)[nice;actwithdirections;followtheusualrulesandr...
• 溺于旧闻
• 橛守成规jué shǒu chéng guī
  拘守于已有的规章制度。清黄人《＜清文汇＞序》：“然则操斯文进退去取之枋者，其犹横分区域，橛守成规。”
• 顽固不化wán gù bù huà
  1.昏昧保守，固执而不知变通。《文明小史》第六回：“卑府从前在那府里，也做过一任知县，地方上的百姓，极其顽固不化。”克非《春潮急》十五：“父亲依旧顽固不化，不仅不同意入社，连小组会也拒绝去参加。”2.指坚持错误，不肯改悔。续范亭《警告中国抗战营垒内的奸细分子》：“将来只有你们和最顽固不化的人，做了国家的罪人，世界的罪人，这是何等最不便宜的事！”梁信《从奴隶到将军》第六章：“说我顽固不化，为游击主义...
• 安常习故ān cháng xí gù　
  谓习惯于成规。清魏源《默觚下·治篇七》：“彼安常习故之流，所安者目前，所知者陈例，所辟者嫌疑，得不震而疑，同声而挠格者乎？”郑观应《盛世危言·技艺》：“无如当轴诸公安常习故，以艺学为末务，遂使良法美意仍託空言，而天下多能博学之人，亦絶无自幼至长孜孜焉专精一艺，以期用世而成名者。”廖仲恺《农民运动所当注意之要点》：“诚以人民安常习故，生活安定则心境安定，乐也随之，不如今日之僕僕道途，人人有朝不保夕之...
• 一成不变yī chéng bù biàn
  《礼记·王制》：“刑者，侀也。侀者，成也。一成而不可变，故君子尽心焉。”孔颖达疏：“容貌一成之后，若以刀锯凿之，断者不可续，死者不可生，故云不可变。”后以“一成不变”谓刑法一经制定，不容变更。亦泛指墨守成规，不知变通。宋叶适《上韩提刑》：“惟法令制时之要，而经术饰治之餘，二者之间，久焉难居；一成不变，无乃过中。”毛泽东《中国革命战争的战略问题》第一章第一节：“一切战争指导规律，依照历史的发展而发展...
• 清规戒律qīng guī jiè lǜ
  1.僧尼、道士必须遵守的规则和戒律。艾芜《游成都文殊院有感》：“我建议新入寺庙的僧徒，清规戒律尽量少些，或者加以改革，适应新的社会。”2.泛指一般的规章制度。多指不合理的。周立波《一个伟大文献的诞生》：“他们还臆造了所谓‘三突出’、‘三陪衬’等等清规戒律，来代替毛主席的革命现实主义和革命浪漫主义相结合的原则。”马南邨《燕山夜话·大胆练习写字》：“至于懂得了笔法之后，写起字来，就不需要一大套清规戒律...
• 陈陈相因chén chén xiāng yīn
  1.谓陈谷逐年增积。《史记·平準书》：“太仓之粟，陈陈相因，充溢露积於外，至腐败不可食。”明李贽《世纪总论》：“至於陈陈相因，贯朽粟腐，则自然启武帝大有为之业矣。”清昭槤《啸亭杂录·朱清张瑄》：“及夫末际，岁运至四百万之多，使太仓陈陈相因，红朽不可食。”2.比喻因袭陈旧，缺乏创新。宋杨万里《眉山任公＜小丑集＞序》：“庆历、元祐诸公，竞轡而先路，非近世陈陈相因，累累随行之作也。”明张煌言《陈文生＜未...
• 拟规画圆nǐ guī huà yuán
  谓依样模仿。《朱子全书》卷五：“所谓徒守纸上语，拟规画圆，摸矩作方，此初学之通病。”按规而画圆。比喻固守成法，不知变通。如：「在处理特别事务时，他只会拟规画圆，常无法抢得先机，创下更好的成绩。」
• 固步自封gù bù zì fēng　
  故步自封。比喻墨守成规，不求进步。冯玉祥《我的生活》第二二章：“我一到这里就给我这样的恶劣印象，始知老段（祺瑞）当政，只是陈陈相因，固步自封，丝毫没有改革求进步的意思。”参见“故步自封”。◎固步自封gùbù-zìfēng(1)[refusetomakeprogress;standstillandceasetomoveastepforward;beultra...
• 守株待兔shǒu zhū dài tù
  1.《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走，触柱折颈而死，因释其耒而守株，冀復得兔，兔不可復得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验，不知变通。汉王充《论衡·宣汉》：“以已至之瑞，效方来之应，犹守株待兔之蹊，藏身破罝之路也。”宋陈师道《清月长老再住荐福疏》：“守株待兔，虽达者之不为；面壁磨砖，亦古今之常事。”2.比喻企图不经过主观努...
• 一仍旧贯yī réng jiù guàn
  语出《论语·先进》：“鲁人为长府，閔子騫曰：‘仍旧贯，如之何？何必改作？’”何晏集解引郑玄曰：“仍，因也。贯，事也。因旧事则可也，何必復更改作。”后以“一仍旧贯”表示完全按照旧例。《晋书·殷仲堪传》：“谓今正可更加梁州文武五百，合前为一千五百，自此之外，一仍旧贯。”5造句一仍旧贯一切都依照旧例去做。仍，依照。出处论语先进：「鲁人为长府，闵子骞曰：『仍旧贯，如之何？何必改作。』」近义词蹈常袭故、陈陈...
• 如出一辙rú chū yī zhé　
  比喻两种事物非常相似。辙，车辙。宋洪迈《容斋三笔·奸鬼为人祸》：“二奸鬼之害人，如出一辙。”清钱谦益《注杜诗略例》：“杜诗昔号千家注，今虽不可尽见，亦略具於诸本中。大抵芜秽舛陋，如出一辙。”秦牧《艺海拾贝·毒物和药》：“在文学史上，常常有许多‘文章法则’被人粉碎的故事，那道理，和这一类的轶谈如出一辙。”◎如出一辙rúchūyīzhé[toruninthesamegroo...
• 安于故俗
• 抱残守缺bào cán shǒu quē
  见“抱残守闕”。◎抱残守缺bàocán-shǒuquē[beconservative;beasticker(traditionalist)forancientwaysandthings]守着残缺的东西不放。形容思想守旧,不知变革本指墨守残缺的古籍遗文，不愿舍弃。後比喻固守旧有事物或思想，而不知改进变通。【造句】抱残守缺的态度，往往是推动革新工作的阻碍。固守旧有事物或思想...
• 因循守旧yīn xún shǒu jiù
  沿袭旧规，不思革新。语本《汉书·循吏传序》：“光(霍光)因循守职，无所改作。”康有为《上清帝第五书》：“若徘徊迟疑，因循守旧，一切不行，则幅员日割，手足俱缚，腹心已刲，欲为偏安，无能为计。”◎因循守旧yīnxún-shǒujiù[lockstep;followthebeatentrackoldroutine]死守老一套,不图更新沿袭旧习，不求改革。清．康有为〈上书清帝第...
• 食古不化shí gǔ bù huà
  读书、作画一味学习古人，拘泥陈法，不善灵活运用。亦泛指拘泥不能变通。《玉几山房画外录》卷下引清恽向《题自作画册》：“可见定欲为古人而食古不化，画虎不成，刻舟求剑之类也。”太平天囯洪仁玕《英杰归真》：“噫，世人之食古不化，泥古鲜通也，本军师所以请旨改之者，欲有以定其尊卑层次，令无失其所，以为士之实。”马南邨《燕山夜话·“三十六计”》：“像这一类问题，大可不必过于拘泥，以致食古不化。”◎食古不化sh&...